“吃派饭”，是当代的词汇。在六七十年代，农村干部或工作队下乡，到农民家吃饭，交上粮票和一点钱，叫作“吃派饭”。所去的农户将来人当作客人，也会量力做的好一点。
而我们这里提到的吃派饭是另外一回事，是指清代失去劳动力的老年父母，轮换到已经分开生活的儿子们家里吃饭、养老，那时人把这种赡养的方法叫作“传食”。
三百多年前的1683年（康熙二十二年），江苏崇明县有位姓吴的老人已99岁，他的妻子仅比他小两岁，可以说是百龄人瑞。他们有四个儿子，长子也已77岁，其他的都白了头。
在早年时因家中奇贫，四个儿子都卖给了人家为奴，然而孩子们都很争气，一个个挣了家业，赎了身，老大经营棉花店和米店，老二开设布庄，老三开张腌腊店，最小的营业南北杂货店。
个人都成了亲，生子娶了儿媳，生活过的相当自在，但是想到往日的苦处，父母的艰难，不仅不记恨父母的卖身之痛，反而要好好报答双亲，让他们有个欢愉的晚年。
他们人人争着孝养父母，商定请老人轮流到各家用餐，开始一个月一次轮换，后来儿媳们觉得公婆年岁太大，一月时间太长，得三个月以后才有侍奉的机会，不如一天一换，但是还感到不能尽情谊，最后决定一餐一换。即早上在老大家，中午在老二家，晚上在老三家，次日早上在老四家，以此类推，周而复始。
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每逢五、十的日子，全家族在一起吃饭，为老人敬酒，说些庆贺吉祥的话，令老人高兴。在老人用餐的厅房的柜子里，儿子们各放一些制钱，以便老人饭后拿用，出去买些零食，若钱少了，儿子们会主动往里添钱，不使短缺。
老人时或到友人家打牌，儿子叫人偷偷地送些钱给那家，让那人故意输钱，好让老人高兴，有时老人兴致冲冲带着“赢”的钱回家，不知是儿子暗中孝敬他的，为他买的笑。
这一对老夫妇晚来有福，“派饭”吃的好，岂止是口福，而是欢快的家庭人际关系，真正享受天伦之乐。
吴氏夫妇在儿子、儿媳的分养下，晚年生活美满，得终天年，显然“传食”的观念和方式是造成这个结果的原因之一。子孙多，跟着某一个过，可能会发生一些纠纷。如和这个儿子一起生活，别的儿子或许会说他偏心眼，而在一起过的儿子也许觉得负担太重，别的兄弟占了便宜。
诸子轮流供养，各尽自身的责任，要孝养的都有机会，不情愿的也不能推卸，做老人的也不会有偏向，因此这是一种很好的赡养老人的方法。
类似这种“传食”或“吃派饭”在清代的各种史书记载中屡见不鲜，很明显这是当时社会一种普遍的养老习惯或是制度，可见敬老、尊老的风气在那个时候尤其兴盛。返回搜狐，查看更多